Албатта ҳукм Аллоҳникидур Сиёсий сақофий таҳлилий
сайт

 

 

майли насияга олтмишга ёки нақдга элликка оламан, деса, бай саҳиҳ бўлади. Яна масалан, бу молни сенга пулини кейинроқ берадиган бўлганинг учун асл нархидан ўн сўм ортиғи билан олтмишга сотаман, деса, харидор: хўп, оламан, деса, бунда ҳам бай саҳиҳ бўлади. Агар сотувчи: бу молни нақдга ўттиз, насияга қирққа сотаман деса, харидор: майли, нақдга ўттизга ёки насияга қирққа оламан, деса, сотувчи эса: сенга сотдим ёки ол ёки мол сеники, деса яна ҳам яхшироқ бўлади. Чунки бу охирги мисолда икки нарх устида савдолашиш бўлиб, битта нархга сотилди. Аввалги мисолларда эса бай икки нарх устида бўлди. Бай битимида битта товарга икки нарх: нақд ва насия нарх қўйиш байнинг жоизлиги ҳақида келган далилларнинг умумийлиги учун жоиз бўлди. Аллоҳ Таоло деди:


وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ

«Аллоҳ байни ҳалол қилди»                          [Бақара 275]


Бу умумийдир. Шунинг учун модомики савдонинг бирон турининг ҳаромлиги ҳақида биронта шаръий насс келмаган бўлса – масалан ҳаромлиги ҳақида насс келган бай ғарар каби – у ҳолда бай ҳалол бўлади. Негаки Аллоҳ Таолонинг:


وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ
«Аллоҳ байни ҳалол қилди»                          [Бақара 275]
деган қавли байнинг ҳамма турларини ўз ичига олади. Фақат ҳаромлиги ҳақида насс келган турлар бундан мустасно. Чунки бунда насс билан умумдан мустасно қилиниб ҳаром бўлиб қолади. Товарга икки нарх: нақд ва насия нарх қўйишнинг ҳаромлиги ҳақида ҳеч бир насс келмаган. Демак оятнинг умумийлигидан олинадиган бўлса икки нарх қўйиш ҳалол бўлади. Қолаверса Набий с.а.в.:


«إنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ»

«Бай икки томоннинг розилиги билангина бўлади», дедилар. Бунда сотувчи ва харидор ихтиёрли бўлиб, иккаласининг розилиги билан бай тамомига етади. Жумҳур фуқаҳолар нарса насияга сотиладиган бўлса ўша кунги нархидан кўпроққа сотиш жоизлигини кўрсатиб ўтишган. Товус, Ҳакам ва Ҳаммоддан «сотувчининг: сенга нақдга фалончага, насияга фалончага сотаман, деб икковидан бирига юришининг зарари йўқ», деб айтишгани ривоят қилинган. Али р.а. бундай деди: «Кимки икки нарх: нақд ва насияга савдолашса келишишдан олдин биттасини айтиб қўйсин». Шундан аён бўладики, битта молнинг икки нархи устида

 

379-бет

Бетлар: 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434